Nel murale del Complesso di Monte Sant’Angelo l’imperatore Federico è diventato un’icona. È assiso in trono con il globo nella sinistra e lo scettro nella destra. È in posizione centrale, integrandosi nel profilo urbano, fra il Vesuvio e la facciata principale della Sede centrale dell’Ateneo, simboli creativi della natura e dell’uomo: «riconoscibili, esplosivi e luminosi, come il pensiero di stupor mundi», ci dice l’artista. La rappresentazione pittorica denota un chiaro valore simbolico: le sedi dell’Ateneo, in relazione alla morfologia del territorio, hanno fortemente contribuito a definire l’aspetto architettonico e la rete urbanistica delle varie zone cittadine, dal centro antico alle aree più moderne fino alle periferie intaccate dal degrado, sulle quali l’Università con i suoi nuovi poli è intervenuta con un’azione di rigenerazione urbana, culturale e sociale.

Il mare, da sempre fonte inesauribile per relazioni e contaminazioni con il mondo, le cui onde si allargano in basso, costituisce la vera ricchezza della città, come le stelle che rappresentano i simboli dell’innovazione tecnologica e della scoperta attraverso la ricerca scientifica.

Rispetto alla vulcanica esplosione di colori, tipica dell’artista-architetto, il linguaggio adoperato in questa composizione è più sobrio ed equilibrato, giocando con i blu e con i bianchi in una sorta di negativo/positivo; un linguaggio che diviene altamente evocativo, accentuato dalla lucentezza dell’oro utilizzato simbolicamente nell’iscrizione «Ad scientiarum haustum», la prima parte del sintagma fridericiano (“alla fonte delle scienze e al vivaio dei saperi”), che campeggia sulla sua sommità, richiamando lo storico frontone della Sede centrale.

L’iscrizione è stata realizzata a mosaico, in collaborazione con gli istituti citati in premessa.

Testo di Isabella Valente

Molto diversa dalle altre dell’artista è la composizione che appare sul murale realizzato sull’edificio dell’Ospedale pediatrico nel complesso del Policlinico nuovo ai Colli Aminei.

Con una cifra linguistica vivace e brillante, personale e del tutto riconoscibile, Ciambrone focalizza il suo intervento su Napoli, storicamente terra di contaminazioni e di simboli, rappresentando le sue icone più significative e amate in versione fumetto.

Quattro fasce orizzontali serrate in una forma rettangolare stretta e lunga interconnesse tra loro; quattro fasce suddivise geometricamente dedicate alla città e all’Università fridericiana. Nella zona inferiore è il mare, immancabile, orizzonte ineludibile per ogni napoletano, fonte inesauribile di stimoli, di conoscenza, di visioni, ma anche di pragmatismo economico. Il mare non può che essere fondamento e pilastro, valore imprescindibile della città. La città vive in simbiosi con il suo mare da sempre. La Repubblica Marinara di Amalfi, la Real Marina del Regno delle Due Sicilie, gli armatori, i cantieri navali e le compagnie di navigazione che, con il comparto dell’aerospazio e dell’agricoltura, rappresentano le eccellenze della Campania nel mondo. Nel mare San Gennaro, il protettore assoluto e venerato, a sinistra, e la sirena Parthenope, che testimonia l’origine mitica della città, a destra, sono emblemi evocativi, onnipresenti, ed elementi costitutivi del nostro patrimonio culturale immateriale. Ma le immagini del Santo patrono e della sirena costituiscono anche i simboli della doppia anima di Napoli, religiosa, fino alla scaramanzia, e pagana; due anime che vivono perfettamente fuse e storicamente radicate nella natura dei napoletani.

Al centro il Palazzo degli Studi, sede centrale dell’Ateneo, nel suo prospetto lineare, rigoroso, stabile, metafora di sapere e di conoscenza, base per ogni azione e progresso dell’uomo. La conoscenza è anche capacità di comprensione del contesto socio-economico, di spinta all’innovazione scientifica, di accrescimento di ricchezza morale, di incremento dello sviluppo sostenibile, ma soprattutto di apertura alla tolleranza sociale.

Al di sopra dell’Ateneo si erge la città, con la basilica di San Francesco di Paola, che con il suo splendido colonnato abbraccia Piazza Plebiscito; con il Vesuvio, la cui fiamma incandescente sembra originarsi dal vertice del frontone fridericiano, quale simbolo del pensiero eruttivo dell’imperatore svevo. E poiché il rapporto fra il centro e la periferia costituisce il motore dei processi di rigenerazione urbana legati all’arte e alla cultura, ecco che al prospetto del palazzo della Sede centrale si collegano, nella zona superiore, le sedi della Scuola Politecnica e delle Scienze di Base del Complesso Napoli-Est, la Scuola di Medicina del nuovo polo di Scampia (le sette vele) e la Scuola di Ingegneria di Agnano (i tre camini industriali di Bagnoli con le fiamme dei valori). Sono questi luoghi che rappresentano i punti focali del cambiamento, capaci di agire sul degrado urbano modificandone la rotta in direzione della cultura della bellezza e dell’innovazione. Anche il cielo stellato, che sormonta la città, con le sue esplosioni caleidoscopiche di colori, ha un valore simbolico, contribuendo a illuminare ininterrottamente la ricerca scientifica alimentata da studio, passione, determinazione e merito.

Testo di Isabella Valente